【名家方阵】
·西渡·
西渡，本名陈国平，诗人，生于浙江浦江。1985年西渡考入北京大学中文系，1989
年毕业后任职于北京某出版社。出版的诗集有《雪景中的柏拉图》（1998）。
◇午后之歌◇
我从一杯茶中找到尘世的安慰
让它从微小的苦恼填满的岁月中
拯救出午后的一小段光阴。一杯茶
并不比邻里之间一场冗长的对话
更加无聊或琐碎。老孙家的外孙子
嚷嚷着去广场放风筝，小狗米妮
还没有在这个城市取得合法的居留权
由于主人的疏忽，暴露在警察的眼皮下
而我不停地想，还有茶叶可以依赖的
日子，毕竟还能过下去，这是我们的幸运
不必像萨拉热窝的居民光着脑袋
暴露在炮火下。阳光斜射到我身下的躺椅
在树荫下制造一起性质恶劣的慢性事件
茶叶一朵朵积沉到杯底，像横七竖八
的身体重叠地放置在一起，这话听来
有点色情的意味，使我想起艺术团的
八男二女在效区山上的裸体表演，据说
他们是想量度人类能给山头增加多少
高度和重量。我不知道这有什么重要
一只杯子不可能长期保持它杯内的容物
在房间之内，只需数天，一杯水
就会消失得无影无踪，就像屋宇仍在
消失的是人，我想很可能被量度的恰是
我们自己，我们正以比一杯茶更快的速度
在消失，看不见方向，但我分明感到
我体内的裂缝随着太阳歪斜的步幅
变得越来越宽，越来越宽……
◇火◇
她用袖子点燃一朵火焰
远远地把它携入风中，携入
一片黑暗的旷野，然后
它突然变大，充满整个舞台
她窈窕的身影在舞台上旋过
那蓝火焰在风中吐着舌头
往上蹿跳，几乎触到头顶的星空
接着在风中加速，把旷野
抛向身后。她远远地站着
看那一片奔腾的火在她身后熄灭
但是谁能看出火中的火，火中的
烛芯？那几乎被黑暗吞没的
又怎样使自己在舞台上大放光明？
谁在黑暗中饲养一条寂寞的火蛇？
那占据舞台的火焰，外表明亮
但内盲目，就像那寂寞的舞者
小小的火焰，以什么为燃料？
它燃烧黑暗，抑或燃料自身？
看它在墙角扭动着身子，仿佛
正在经历蜕变的痛苦：从小火中
养育出大火。那脱胎换骨的火
在舞台上大放光明：万众的火
跟随那唯一的火燃烧旷野
寂寞的舞者养育一个寂寞的夜
【名家方阵】
·诗阳·
诗阳，1993年开始通过电邮网络大量发表诗歌作品，次年在互联网中文新闻组和中
文诗歌通讯网上刊登了数百篇诗歌，被学术文献确认为历史上第一位中国网络诗人
。诗阳长期致力于中文诗歌网的发展，1995年创办了历史上首份诗歌网刊《橄榄树
》，并不断组织和带动其他诗人的加入，形成了由一批优秀诗人组成的早期网络诗
人群。他不仅是开拓网络诗歌文学的先驱，也是推动诗歌文学网络化信息化的许多
重要历史事件的发起者、参与者和见证人。诗阳提出了以虚拟创作为重要特征的“
信息主义”诗歌创作理论，现为《时代》诗刊、《网络诗人》、《信息主义》、《
橄榄树》以及《名家》诗刊等主编。有诗集多种，多次获奖。
◇人间。人间一群故事在流传◇
一群故事流传在人间凶兆吉兆的时刻尚恨不及
万劫不复又添进你的罪孽
被审去千年
歌颂罪孽这周而复始蛊惑人心的可恶习俗
谁滞留人间，又被谁的细节
肢解
并写着一群故事脱下历史的外衣落荒而逃
那些个写故事的人被押进
千万座精美古城
只有故事的象形体还跳着美伦美奂的赤身舞
自上而下
自左向右
自右向左
历史的圣徒将自己踩在骗子的脚下洒脱地打出同一方向的哑语
事态严重谁还在咬着情节的
线索，头尾相衔
一群故事拉拉扯扯东奔西突
那些被连累的意念躲在舌下增生
谁把谁反复隐藏，听凭整个世界出现被故事典卖的的可能性
讴歌啊，叩山为钟
扣海为鼓
一群孤守的故事相守啊被谁的预知
打断，被挣脱被遣返
◇箭，阿芙罗荻特◇
自由在谁的背后扬起堵堵红色靶墙
谁察觉到四面埋伏的
阴谋，是的是阴谋是不朽是不朽的阴谋
眼见自己将被出卖给流进嗓子的血出卖给哭得沙哑的自由
那微不足道的
一部份
被一层展开情与爱的口拙所知感
被一种遥远的语言所胁
你拟成人屈膝的姿势
在文明的地带跌入景深，或被悬在比文明更高明的海上
如同
进化中的蓝色球体
巨大的被占有，自抱的徵兆，由心向外的闷热与挣扎
女神没有显现存在的权力
尔后在你的过程之外，爱接受错误的征服
向被爱的实体转化
并被孽生的形状层层所封
与此同时，谁作为对像在本体与女神间
越过欲望的维度
球面，你双重的繁华世界
此时相通
由外向内无限趋小地孵下去，脱胎换骨
谁说啊，那女神刚才被生机勃勃的想像脱去衣裳
向你的肉眼呼出一口
历史性的知觉
进入死循环的美丽
闷热已久
那么谁还在这温室效应之外拉紧悬念之弓
被狭小的空间狩猎，生存之
苦闷，砸开古瓶
痛以创伤的构造占据与爱无关的范围
美正在寻觅整体，一个被盗换了名字的古老民族
同时被诗外的细颈穿过
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