【烟火尽食】
·潘洗尘·
◇盛夏夜与小六在院子里聊天◇
这是2011年8月5日的凌晨
俗世一片安宁
只有我 还打着赤膀
坐在院子里 对面是半卧着的小六
透过院外马路上偶尔亮起的车灯
我依然能看见他目光中的温情
此时 我们究竟说了什么或能说什么
已并不重要
远离人群的日子 我的生活我的内心
总有一个巨大的空间 供世人想象
但食尽了人间烟火 又有谁能想象得出
小六的孤傲与高贵
早已习惯了对这个荒诞的世界
保持庄严而持久地沉默
盛夏夜与小六在院子里聊天
便从此成为我
唯一喜欢的交谈方式
[注]小六：一只一岁半大的金毛寻回猎犬。
◇向动物或植物学习语言◇
在我们居住的星球 把汉语和英语和在一起
也实在是太小太小的语种
我坚信有一天 某种动物或植物的语言
将成为地球的官方语言
整天在我院子里嬉戏的一群小狗
它们个个血统纯正 来自世界不同的角落
但从没有种族之争 更没有优劣之分
它们交流的方式简单直接 从不窝里斗
每一天都快乐着 守护共同的家园
我总是在清晨或傍晚 让裤脚挂满稻田里的露珠
然后再回到小院儿 这时我的小狗
会一起涌过来 等待我俯下身去
接受它们的问候 或亲吻
此时 对于我的每一个手势或表情
即便是口中的喃喃自语 它们都心领神会
我常常想 地球上有数不清胸怀博大的动物和植物
它们甘于寂寞 甚至默默地生死
也从不与其共同的敌人——人类争短长
它们内心丰富 有超强的生存能力和智慧
以最自然的方式交流 拒绝使用书面语
以最大限度地节省资源 有的甚至拒绝口语发声
以最大限度地减少噪音
仔细想来 几乎动物或植物所有的操行
都是我们人类的反面
今天我们向动物或植物学习语言
其实是在学习一种价值观 学习一种真正的
相处之道和生存之道
当人类的整个言说系统都指向共同毁灭的时候
我们向动物或植物学习语言
其实也就等于是在拯救
人类的未来
◇让自己渐渐地多些植物的灵性◇
人都是看见了自己丑陋的部分
才习惯自我回避 或转嫁他人
只有美好的内心 才会有美好的世界
想想在暗处偷窥的人 远处的光越亮
内心就会越扭曲
所以我才只关注自己的内心
尤其是与自然的关系
偶尔 也关心一下国家的事
这些年在乡下的最大好处
就是每年春天都可以在心里种一点光明
然后在秋天坦坦荡荡地收割
这样年复一年地积累
就可以让自己渐渐地多些
植物的灵性
◇追尾◇
当我在院子里 看见一对追尾的蜻蜓
飞过眼前 或一对追尾的蚂蚱
在我的脚下蹦来蹦去
尤其是当我看着可爱的小狗们
相互追着尾巴嗅来嗅去
我还曾以为 追尾也是件
很美好的事
是我太久地置身世外了！
甚至早已忘了一些词语的基本属性
比如追尾
没有 没有田园牧歌式的追尾
更没有温情脉脉的追尾
火车就算能飞起来 也不是蜻蜓
更不是蚂蚱 或可爱的小狗
事实上 还有远比这更惨烈的
是现实追了理想的尾
是贪欲追了道德的尾
是假恶丑追了
真善美的尾
◇宋体抑或楷体的人民◇
人民 不论是楷体的
还是宋体的 只要还在纸上
就只是一个词汇
只有在贴紧土地的地方
人民 才栩栩如生
年复一年 院子里的草
绿了 再枯
枯了 再长
而我的习惯了自我压迫的父亲
腰躬了 背驼了
仍日复一日地干着粗活
就像省略号里的一个点儿
没有要求 也从不表达愿望
我 一介远比草还脆弱的书生
站在这泥土之上 君不用我忧
我只能怀着一颗知识分子的心
握紧民间的笔 在纸上
写下楷体的忧 宋体的忧
人民 如果是楷体的
我就忧我楷体的人民
人民 如果是宋体的
我就忧我宋体的人民
◎简介：潘洗尘，当代诗人，上世纪八十年代开始诗歌创作，作品曾多次获奖并被
译为英、法、俄等多种文字，2000年开始陆续有诗作《饮九月初九的酒》《六月我
们看海去》等入选普通高中语文课本。2007年以来创办《诗歌EMS》周刊、《读诗》
等多种诗歌媒体并担任《星星》诗歌理论月刊等国内多家诗歌刊物的主编。现为天
问文化传播机构董事长。
【烟火尽食】
·李元胜·
◇木姜子◇
这是你们不曾了解的家族
与生俱来的知识，让它们饶舌、尖刻
每片树叶上，都仿佛坐着一个清淡家
当然，它们的表达借助了化学
借助了对气味的创造性发挥
从花到果，它们制造着无数的折叠旋梯
但是那些工匠却并不沉默
他们谈笑风生，他们的思想
像一些旋转的，边缘锋利的螺旋桨
由风带到四面八方
这些热情、尖锐的南方人
决心给每个遇见者，留下深刻的印象
因此，一棵树的体积
实际远比我们看到的庞大
特别对于这样有着表达欲望的树
采摘的人，都成了它的一部分，至少是载体
搬运着它的演讲、妙语
它可以说无边无际
因此它到过很多地方
它的触角，甚至越过了河流
它因为自己的抒情气质，实现了
许多复杂的旅行，比如，在我家中
我从几粒木姜子，想起了南山
山水湖，以及那边冷僻的小路
想起我的长辈提到木姜子时
突然亮起来的眼神
我想起自己说过：人们大致分为两种
一种是喜欢它的人
另一种是不喜欢它的人
原来木姜子从来没有孤独过
它有着无形的手臂和脚步
它们既是分散的，也可以认为是一个整体
它们有热情的姿势，也有着绝不妥协的个性
喜欢它们的人因此更喜欢
头痛它们的人则更头痛
在餐桌上，木姜子油
其实那已经是更温顺的木姜子
是经过了编辑加工的木姜子的诗篇
不粗野，只有着小小的个性和聪明
但是已经足够了，足够在人群中间
划出一条细细的分界线
我们借此辨认
哪些像我们一样迷恋着感性和清新
而且外表温和，心中永不妥协
和木姜子一样，带着那些幽闭的
期待着有一天向天空展开的旋梯
旅行着，和木姜子一样
尖锐，饶舌，和木姜子一样热情
同时又令人头痛
有时坐在树叶上清谈
有时热爱着没有目的的旅行
这一切并非源于坚持
而仅仅是源于宿命
◇总有此时◇
在我病卧的时候
谁在代替我奔跑，碰落一地露珠
在我灰心的岁月，是谁
在代替我爱着，像杜鹃
流出身体中的热血
在另外的星球，谁在代替我凝视
即将飞走的鱼群
在另外的时代
谁在代替我出生，代替我召集族人
渡过湍急的河流
是谁在代替我蒙难
谁在代替我哭泣，当群山沉沦
仁者不再出现
谁在代替我，经受
漫漫千年的屈辱
我沉默，但沉默得不够
我骄傲，但也骄傲得不够
总有此时，我在
代替着那些奔跑的人，那些歌唱过的人
那些未能渡过河流的人
代替他们呼吸、行走，承担生之琐碎
代替着那些不能来到这里的人
代替消失的文化，灭绝的美丽物种
总有此时，大陆沉默，星光闪烁
我代替他们写下诗篇
◇墓志铭◇
好的小说须有基本的枯燥
好的电影，须有适当的闷
我理想的生活，当然
也得有基本的枯燥
适当的闷
我恐惧着过于精彩的故事
因为总有一天，会有人噙着泪
走到我面前：
兄弟，你演得真好
我都感动得哭了
好的友谊须有基本的距离
好的爱情，须有适当的缺陷
我喜欢你，缘于你微笑时
那细微的不对称
所以，好的人生
须有基本的无聊
好的时光，须有适当的浪费
让我们历经旅行和压抑
眼前终于出现
沙漠般的真实、冷峻之美
这样，当我挥别人世
终于可以欣慰地说——
谢天谢地
我没有相信过《读者》的说教
也没有过上它所描述的生活
◇黑色的钟表◇
带枝桠的天空
并不适合做诗集的封面
墓地前的草坪，也不适合
因为诗集，并不是
高高悬挂的果实
也不是喑哑的纪念
我心目中的诗集
必定有着双重的身份
我微弱的心跳
搭载着春天狂热的心跳
我单调的嗓音，搭载着春天的抽泣
我的盲目和幻影
集中了一部诗集的真实
啊，我已安睡
绝望的泥泞还在溅起
我短暂的一生中，一切仍旧漫长
在那些苍老的词语里
有什么晃动着，像黑色的钟表
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