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名诗人暂未动笔
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张易晟



加入时间: 2007/08/17
文章: 123

文章时间: 2010-4-23 周五, 上午1:57    标题: 名诗人暂未动笔 引用回复

《今夜,写诗是轻浮的》,诗人朵渔的这首诗,在汶川地震后久久流传。“当我写下语言,却写不出深深的沉默/今夜,人类的沉痛里/有轻浮的泪,悲哀中有轻浮的甜/今夜,天下写诗的人是轻浮的……”昨日,记者致电朵渔时,他坦言自己在青海玉树地震后还未创作。

“媒体对这次灾难的报道没有那么放大,我的感受也没有那么震惊,力量要小一些。”朵渔坦言,当初汶川大地震后写下《今夜,写诗是轻浮的》不是为了创作,而是一种感情流露。如今,对青海玉树地震的创作,朵渔也希望是一种情感的真实流露。

“我看了一些网友写的诗,从现代诗的形式、技艺上评判并不算好诗,但是他们用文字表达了人类的情感。”朵渔认为,大部分网友的地震诗只是一种情感的记录,“一首真正的好诗还是需要艺术性的”。但朵渔认为,专业诗人面对灾难性的突发事件写诗,如果抱着一种非要成功的心态去创作而创作,最后写出来的东西也肯定会很差劲。

“灾难是现实,诗歌是一种心灵上的虚构,如何让二者对接,非常难。”朵渔说,汶川地震后兴起的网络草根诗歌热过后,真正留传的诗歌并不多,因为真正的好诗不是新闻,不能煽情,但必须有力量。

“面对灾难,让诗人立即写出好诗,是一种奢望。”朵渔认为,犹太诗人保罗·策兰是对人类灾难最成功写作的诗人之一,他的《死亡赋格》成为经典,不是因为他直接面对灾难写作,而是当“奥斯维辛”的记忆深化成他个体精神的伤痕后,才慢慢酝酿出这样的名作。朵渔说,当类似的地震灾难慢慢在诗人的个体记忆、精神底蕴里发酵时,才可能写出真正的好诗。
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张易晟



加入时间: 2007/08/17
文章: 123

文章时间: 2010-4-23 周五, 上午1:57    标题: 网民们写诗表达对玉树灾区的哀恸 辞藻暂被忽略 引用回复

  草根诗歌大量涌现 部分诗歌将译成藏语

汶川大地震后,无数网友以诗歌表达哀恸,一首网友创作的《孩子快抓紧妈妈的手》感动了无数人。网络随即兴起一种说法,灾难让诗歌成为一种时尚,让大众成为诗人。

当“小诗人”开周格来给福利院的同伴们念起他自己写的诗《再见:小时候》时,孩子们在下面起哄:“肉麻!肉麻!”但对网友而言,这种“肉麻”此时就是感动,网友们创作的草根诗歌再度在网上大量涌现。新华网、人民网等网站开辟专题,请 “网友诗祭青海玉树地震遇难同胞”,昨天的跟帖已经近百条。新华网友余年峰用最简单的话写道:“玉树,我为你献一束花,表达我的爱我的愁绪。”

“4·14玉树地震”的次日上午10:03,“诗生活”网站发布了第一篇以玉树地震为题材的诗歌,张建新的《黑色星期三》。同一天还发了另一篇关于地震的诗歌《为一滴泪寻找出口———写给4·14玉树地震的罹难者》。其中点击次数最多的是李成恩的《玉树》,他在诗中写道“风啊向玉树吹,吹起我的泪水/泪水比青海湖咸,比星光黯淡/我的泪水收藏了人类的咸与淡。”

4月16日起,“诗江湖”在网上发帖征稿,题目是《天上玉树———青海抗震救灾诗集》,时限半个月。“除了出版汉语诗集,我们还将从中选择一部分,译成藏语,随后出版。”征稿启事上这样说,随即大量网友跟帖发表诗歌。与汶川地震的不少草根诗歌相似,不少网友寄送青海的诗歌,以“孩子”或“母亲”的口吻,情真意切。

20日,9名来自广东省中山市的诗人也在当地媒体发表诗歌,《面向玉树》、《玉树不碎》、《中国在行动》、《玉树,痛并心疼着的远方》、《祈玉的心》、《挺立的玉树》、《地震中出生的孩子》、《玉树现实镜像》等诗篇,以示对玉树同胞的哀悼。

 今夜,写诗是轻浮的 

《今夜,写诗是轻浮的》,诗人朵渔的这首诗,在汶川地震后久久流传。“当我写下语言,却写不出深深的沉默/今夜,人类的沉痛里/有轻浮的泪,悲哀中有轻浮的甜/今夜,天下写诗的人是轻浮的……”昨日,记者致电朵渔时,他坦言自己在青海玉树地震后还未创作。

“媒体对这次灾难的报道没有那么放大,我的感受也没有那么震惊,力量要小一些。”朵渔坦言,当初汶川大地震后写下《今夜,写诗是轻浮的》不是为了创作,而是一种感情流露。如今,对青海玉树地震的创作,朵渔也希望是一种情感的真实流露。

“我看了一些网友写的诗,从现代诗的形式、技艺上评判并不算好诗,但是他们用文字表达了人类的情感。”朵渔认为,大部分网友的地震诗只是一种情感的记录,“一首真正的好诗还是需要艺术性的”。但朵渔认为,专业诗人面对灾难性的突发事件写诗,如果抱着一种非要成功的心态去创作而创作,最后写出来的东西也肯定会很差劲。

“灾难是现实,诗歌是一种心灵上的虚构,如何让二者对接,非常难。”朵渔说,汶川地震后兴起的网络草根诗歌热过后,真正留传的诗歌并不多,因为真正的好诗不是新闻,不能煽情,但必须有力量。

“面对灾难,让诗人立即写出好诗,是一种奢望。”朵渔认为,犹太诗人保罗·策兰是对人类灾难最成功写作的诗人之一,他的《死亡赋格》成为经典,不是因为他直接面对灾难写作,而是当“奥斯维辛”的记忆深化成他个体精神的伤痕后,才慢慢酝酿出这样的名作。朵渔说,当类似的地震灾难慢慢在诗人的个体记忆、精神底蕴里发酵时,才可能写出真正的好诗。

玉树地震再掀草根诗歌热 为玉树写诗可以不用辞藻

“挥手,告别它/无知的小时候/若生命回旋/我愿再见。”青海玉树县少年福利院里的“小诗人”开周格来,将这首诗歌念给他的小伙伴们,他们是4·14大地震幸存下来的孩子。几行质朴的文字,传递着最深沉的情感,如今在网上流传。

昨天(4月21日)是青海玉树哀悼日,无数的网民用诗歌的形式,表达他们内心的情感,哀恸、伤感或坚强。在“诗生活”、“诗江湖”、“天涯诗会”等诗歌网站里,成千上万的网友贴上了自己的诗歌,有的上千字、有的短短几句,以这种无声的力量,哀悼受难的同胞。此时,诗歌不再分长短,不再需华丽辞藻,最直白的一句“玉树不哭!”“玉树不倒!”就能在网上聚成呐喊。(记者/李培实习生/唐海燕)
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