维吉尔 [古罗马]

[西山一思]

维吉尔(公元前70-前19年)古罗马伟大的史诗诗人。他生活在奴隶制的罗马共和国转变为专制帝国的时代，也是罗马文学史上的黄金时代。

维吉尔出身于一个富裕农民家庭，青年时期四处求学，曾在罗马学过修辞学、哲学、数学、医学等，可惜当时风气注重论辩和演说，而他缺乏这方面的才能，只好回到家乡从事农业，同时进行诗歌创作。他的第一部正式出版的诗集是《牧歌》，这本包含十首诗歌的著作引起了麦凯纳斯的注意。内战期间，维吉尔的田庄被奥古斯都没收，在麦凯纳斯的帮助下，他得到了补偿，从此维吉尔成为麦凯纳斯文学集团的一员、屋大维的忠实拥护者。时值内战刚刚结束，农田荒芜，为了振兴农村经济，麦凯纳斯要求维吉尔写诗鼓励人民务农，维吉尔领命在公元前29年发表了《农事诗》，诗分四卷，分别谈种谷、园艺、畜牧、养蜂，在诗中，诗人歌颂了农业劳动的伟大、乡村生活的美好，不乏优美的田园诗式的画面，带有一定的理想色彩。也是从这一年开始，维吉尔按照屋大维的旨意，开始写作长诗《埃涅阿斯纪》。他一生的主要作品有牧歌十首、农事诗四卷和史诗十二卷。


《牧歌》第四首

让我们唱雄壮些的歌调，西西里的女神，
荆榛和低微的柽柳并不能感动所有的人，
要是还歌唱山林，也让它和都护名号相称。
现在到了库玛谶语里所谓最后的日子，①
伟大的世纪的运行又要童新开始，
处女星已经回来，又回到沙屯的统治，②
从高高的天上新的一代已经降临，
在他生时，黑铁时代就已经终停，
在整个世界又出现黄金的新人。
圣洁的露吉娜，你的阿波罗今已为主③。
这个光荣的时代要开始，正当你为都护，
波里奥啊，伟大的岁月正在运行初度。
在你的领导下，我们的罪恶的残余痕迹
都要消除，大地从长期的恐怖中获得解脱。
他将过神的生活，英雄们和天神他都会看见，
他自己也将要被人看见在他们中间，
他要统治着祖先圣德所致太平的世界。
孩子，为了你那大地不用人力来栽，
首先要长出那蔓延的长春藤和狐指草，
还有那埃及豆和那含笑的莨苕；
充满了奶的羊群将会得自己回家，
巨大的狮子牲口也不必再害怕，
你的摇篮也要开放花朵来将你抚抱，
蛇虺将都死亡，不再有骗人的毒草，
东方的豆蔻也将在各地生得很好。
当你长大能读英雄颂歌和祖先事迹，
当你开始能够了解道德的意义，
那田野将要逐渐为柔穗所染黄，
紫熟的葡萄将悬挂在野生的荆棘上，
坚实的[木乐]树也将流出甘露琼浆。
但是往日的罪恶的遗迹那时还有余存，
人还要乘船破浪，用高墙围起城镇，
人也还要把田地梨成一条条深沟，
还要有提菲斯，还要有阿戈的巨舟，④
载去英雄的精锐，还要有新的战争，
还要有英雄阿喀琉斯作特洛亚的远征。⑤
但当坚实的年代使你长大成人的时候，
航海的人将离开海，那枯木的船艘
将不再运货，土地将供应一切东西，
葡萄将不需镰刀，田畴将不需锄犁，
那时健壮的农夫将从耕牛上把轭拿开；
羊毛也不要染上种种假造的颜色，
草原上的羊群自己就会得改变色彩，
或者变成柔和的深紫，或鲜艳的黄蓝，
吃草的幼羔也会得自己带上朱斑。
现在司命神女根据命运的不变意志，⑥
对她们织梭说：“奔驰吧，伟大的日于。”
时间就要到了，走向伟大的荣誉，
天神的骄子啊，你，上帝的苗裔，
看呀，那摇摆的世界负着苍穹，
看那大地和海洋和深远的天空，
看万物怎样为未来的岁月欢唱，
我希望我生命的终尾可以延长，
有足够的精力来传述你的功绩，
色雷斯的俄耳甫的诗歌也不能相比，
林努斯也比不过，即使有他父母在旁，⑦
嘉流贝帮助前者，后者美容的阿波罗帮忙，⑧
甚至山神以阿卡狄为评判和我竞赛，⑨
就是山神以阿卡狄为评判也要失败；
小孩子呀，你要开始以笑认你的生母，
（十个月的长时间曾使母亲疲乏受苦），
开始笑吧，孩子，要不以笑容对你双亲，
就不配与天神同餐，与神女同寝。⑩
　　　　　　　　　　　　　杨宪益译
　①库玛(Cume)谶语是古代罗马人的一种迷信；据说在库玛
地方有一山洞，洞里住一女巫，能作种种预言，这些谶语就
是记录下来的预言。
　②沙屯(Saturn)，神名，据说这是最早的神王．在他的统
治下开始了黄金时代。
　③露吉娜(Lucina)是罗马神话里的“送子娘娘”，也就是
狄安娜女神，阿波罗的妹妹。这里显然指屋大维的妹妹，而
阿波罗神当指屋大维。
　④提菲斯(Tiphys)和阿戈(Argo)的巨舟都见著名的金羊毛
故事；阿戈就是载着英雄们到黑海去寻找金羊毛的船；提菲
斯是船上的掌舵人。
　⑤阿喀琉(Achilles)是荷马史诗里的著名英雄，他攻打特
洛亚城并杀了它的主将赫克托(Hector)。
　⑥司命神女(Fatae) 是罗马神话中掌管人类命运的神；她
们共有二个，用纺梭织着人类的命运。
　⑦林努斯(Linus) 是神话中著名的歌手，他的父亲就是阿
波罗神。
　⑧嘉流贝(calliope)是司诗歌的神女之一，她是著名歌手
奥尔菲的母亲。
　⑨阿卡狄(Arcadia) 是希腊南部地名，是著名的牧地，相
传是山神潘(Pan)的居地。
　⑩“与天神同餐，与神女同寝”是指神话里著名的半神英
雄赫库雷(Hercules)的故事。他在人生上建立了十二件功劳，
终于得参加天神的行列，并以女神希贝(Hebe)为妻。


《牧歌》第七首（节选）

　　（柯瑞东和塞尔西的唱歌比赛）①


柯　利贝塞隆城②的神女们，我们的爱宠，
　　或者你让我唱，象我朋友考德鲁那样称雄，
　　（他唱歌仅次于阿波罗），如果我们不能那样，
　　就把我清音的笛子挂在圣洁的松树上。
塞　阿卡狄③的牧人，给新的诗人戴上藤萝，
　　让妒忌把考德鲁的肚皮气破，
　　他要夸奖过火，就把指顶花挂在头上，
　　以免将来的诗圣为坏话所中伤。
柯　狄利亚女神④啊，弥康年纪虽然还小，
　　他要献上有毛的野猪头，多枝的老鹿角，
　　若他运气好，神的全身将用平滑云石雕成，
　　并脚上穿着绛色长靴在这里玉立亭亭。
塞　这碗奶和这些祭饼是你每年所应得，
　　普里阿勃神⑤，穷人的菜园的保护者，
　　现在我们业已用云石把神像雕成，
　　如果羊群增加，你的新像将用黄金。
柯　伽拉蝶雅，海神的女儿，比茴香还要甜
　　比雁还要白，比浅色的藤萝还要美艳，
　　当公牛开始从草地回到牛栏在天晚，
　　你若有点喜欢柯瑞东，就不要迟延。
塞　你可以认为我比撒丁尼的药草⑥还苦，
　　比岸边海草还贱，比屠夫的刷子还粗，
　　如果我不是感觉得度日如年那样，
　　回家去吧，你吃够了，不害羞的牛羊。
柯　长着青苔的清泉，温柔如梦的草岸，
　　绿色的杨梅树织出了碎影斑斑，
　　请保护暑天的羊群，时季已是炎夏，
　　轻柔的枝条上业已涨满了新芽。
塞　这里有灶和干柴，永远生着很大的火，
　　连门楣也被经常的烟熏成了黑色，
　　这里我们不怕北风的寒冷就象
　　狼不管羊数目多少，急流不管河岸一样。
柯　这里有多毛的栗子和杜松树，
　　落下的果实都在各个树下散布，
　　万物都在欢笑，但如漂亮的阿荔吉离开
　　这些山林，你将看见河水干枯起来。
塞　田都干了；草也渴得要死由于酷暑，
　　酒神连葡萄叶的阴凉也不给那些山谷；
　　但我们的菲莉丝一来就整个林野回青，
　　就连苍天也要普遍的降下了甘霖。
柯　赫库雷最爱白杨，巴库斯以葡萄为贵，
　　美貌的维纳斯爱番石榴，阿波罗爱他月桂，
　　菲莉丝爱榛子；而只要菲莉丝爱它，
　　番石榴和月桂就都比不上揍子的身价。
塞　花园里青松最美，林中最美是黄槐，
　　水边白杨最美，高山上最美是苍柏，
　　但是漂亮的吕吉达呀，你若多多来看我，
　　林中的黄槐和园里的青松就都比你不过。
　　　　　　　　　　　　　杨宪益译
　　①本诗述说两个牧人柯瑞东和塞尔西的唱歌比赛。诗里
还提到考德鲁，弥康，伽拉蝶雅，阿荔吉，菲莉丝和吕吉达
等，也都是虚构的牧人名字。
　　②利贝塞隆：色雷斯城名．司歌神女的居地。
　　③阿卡狄，希腊南部的著名牧地，相传是畜牧神潘的居
地。
　　④狄利亚女神即狄安娜女神，阿波罗之妹。
　　⑤普里阿勃神：古代意大利保护园圃丰收的神。
　　⑥撒丁尼的药草大概是指毛莨一类的有毒植物。


《牧歌》第八首（节选）

　　达蒙的迈那鲁悲歌①

当那凉夜的阴影刚刚要从天空消亡，
当柔软的草上的朝露最为牲口所欣赏，
达蒙就倚在平滑的橄榄枝上开始歌唱：
　　启明星啊，请你升起，并带来吉日良辰；
　　我爱上了妮莎，但她欺骗我，对我不贞，
　　我将作悲歌，天神虽不为我的盟誓作主，
　　我这将死的人却要最后一刻向你们申诉。
　　开始吧，我的笛子，和我作迈那鲁的歌。
　　迈那鲁山会常有萧萧幽薮和密语的松林，
　　它也经常听到牧人们在相思中的怨吟，
　　和山神的歌，它首先不愿意叫芦管无声。
　　开始吧，我的笛子，和我作迈那鲁的歌。
　　妮莎嫁了莫勃苏，世上有各样古怪的婚配，
　　只要时间长了就连浚猊也会和母马成对，
　　胆小的鹿也会跑去跟猎犬在一处喝水。
　　开始吧，我的笛子，和我作迈那鲁的歌。
　　莫勃苏呀，你要结婚了，你去砍些新柴，
　　新郎撤些果子吧，黄昏星为你已出了山外。
　　开始吧，我的笛子，和我作迈那鲁的歌。
　　啊，好一双配偶呀，你看不起旁人，
　　我的笛子和羊群都叫你看了不高兴，
　　你讨厌我的粗眉毛和我的连腮胡子，
　　你也不相信天神会管世上女人的事。
　　开始吧，我的笛子，和我作迈那鲁的歌。
　　我初见你时，你年纪还小，正同着你母亲
　　在我园里采带露的苹果（我是你们的带路人），
　　那时候我的年龄比十二岁还差一点，
　　刚刚能够从地上攀到那柔软的枝干；
　　一看到你，我就完了，我就陷入了苦难。
　　开始吧，我的笛子，和我作迈那鲁的歌。
　　现在我认识了爱神，他在坚实的岩石间长成，
　　在特马洛山或洛多贝山或靠近远方加拉蛮人②，
　　他不是我们族类，也不是血肉所生。
　　开始吧，我的笛子，和我作迈那鲁的歌。
　　残酷的爱神曾使一位母亲的手沾染
　　自己儿女的血③；这位母亲是很凶残，
　　但母亲的残忍是否超过造化小儿的狡猾?
　　小儿是狡猾，你这位母亲也是太可怕。
　　开始吧，我的笛子，和我作迈那鲁的歌。
　　让狼自动从羊群逃开，让坚实的榉树生长
　　金色的苹果，让水仙花在青藿上开放，
　　让那柽柳的皮上也流下来浓厚的松脂，
　　让枭鸟比得上鸣雁，让提屠鲁④和奥尔菲⑤相比，
　　成为山林间的奥尔菲，或阿里翁⑥在海豚里。
　　开始吧，我的笛子，和我作迈那鲁的歌．
　　让大海淹没一切吧，山林呀，永别了，
　　我将从山顶的多风的悬崖投入波涛，
　　这将死的人的最后献礼让她收好。
　　停止吧，我的笛子，停止唱迈那鲁的歌。
　　　　　　　　　　　　　　杨宪益译
　　①这是一个失恋的牧人的悲歌，他爱上了牧女妮莎，但
妮莎嫁了另一个牧人莫勃苏。迈那鲁是阿卡狄地方的山名。
　　②特马洛山、洛多贝山和加拉蛮人都指边鄙荒凉地带；
前两山在希腊，后一种族在非洲。
　　③“母亲的手沾染自己儿女的血”是指著名的美狄亚故
事，她爱上了伊阿宋，但后来被遗弃，她由于嫉妒杀了自己
儿女。
　　④提屠鲁，一牧人名字。
　　⑤奥尔菲：希腊神话中的歌手，他的音乐能使猛兽俯首，
顽石点头。
　　⑥阿里翁，也是古代传说里的著名歌手，一次海上遇盗，
他唱着歌跳进海里，海豚都来听他的歌，并把他带上了岸。