欧阳仲陵
加入时间: 2007/08/23 文章: 102
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时间: 2009-7-07 周二, 上午2:39 标题: 词语的客厅月亮的橱窗 |
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韩玉光,男,1970年生于原平市,上世纪80年代后期开始诗歌写作,曾用笔名寒光,在《诗刊》《青年文学》《诗歌报》《诗选刊》《诗歌月刊》《中国诗人》《绿风》《江南》等发表作品三百余首,有诗入选国内外多种选本,参加《诗刊》社第24届青春诗会,入选2008年度中国十佳诗人,著有个人诗集《1970 年的月亮》等。
6月19日,由山西文学院和《诗选刊》(下半月)杂志社共同主办的韩玉光诗歌作品研讨会在太原举行,著名评论家燎原以及众多省内外著名诗人40余人参会,就青年诗人韩玉光近年来诗歌创作成果及诗歌艺术进行了座谈、研讨。
韩玉光于上世纪80年代后期发表处女诗作,20年来潜心诗歌创作,在国内外几十家报纸、刊物发表了大量诗歌作品,并于2008年参加了“青春诗会”,著有诗集《1970年的月亮》、诗论《理想写作》等,其诗作自然质朴,多采用月亮和河流等意象来表现乡村记忆。著名诗歌评论家谢冕等人在2008年度中国十佳诗人颁奖词中写道:韩玉光的诗歌透露出人类共同的生命之爱。他将某些辽阔的风景通过瞬时的感悟,传递到我们的灵魂内部,转换成另一种内在的具象存在,尖锐地触及了人与自然的结合和矛盾。
与会诗人从各个层面探讨了韩玉光诗歌作品的艺术特色,对其诗其人一致表示肯定与认可。
燎原(著名诗歌评论家):韩玉光似乎一直在自己“平原上的乡村”向度中朝前推进,但让我略感意外的是,他对中国当代诗歌的演变脉络和重要作品几乎了如指掌,对于欧美的现代经典也近乎如数家珍。这样的素养积储,无疑是一种信号,隐含着他潜在的写作抱负。因此,当他的写作步入一个阶段性的深度,却发现并未能击穿自己内心巨大的经验岩芯时,便不可回避地形成这样的心灵自审:我是谁?我应该并能够发出什么样的声音?而《黄河十八拍》便是这一自审明晰之后,他在对于自己内心经验的激活中,其写作平原上平地拱起的一座峰垛。进一步地说,它还是中国当下面临同样困境和问题的诗人们,具有典范意义的突破。
在我的眼中,这是一首在广阔的当代现实信息和当代艺术信息中整合出来的、具有深度书写品质的作品,而这样的品质,决定了它只能产生于当下;只能出自于一位被各种综合元素规定、选择的诗人之手。我有自己关于山河之美的地域私藏,但在我与韩玉光交叉叠合的部分——我所看见的美,已经由他说出。我没有看见而能想象到的美,也已由他说出。与韩玉光一样,“我看见不能说出的美,雾一样弥漫。”
周公度(《诗选刊》执行主编、诗人):
在外省看,山西诗人的整体状态是静态的,甚至静到有些封闭、保守;但如若放到大环境中,放到整个中国新诗的地理区域环境之中来看,这恰恰是山西诗歌对中国诗坛的最大贡献。因为站在高处看中国版图,会发现整个中国再也找不到一个地方像山西一样,诗人们都在耐心地写作,写很厚、很绵实的诗歌,但又没有一点噪音。
分析韩玉光的作品,月亮与河流是他的关键词。可以这么说,韩玉光的诗,是以流水之势而具有月亮之心。具流水之静,易伤感;月亮之属阴,含金石之气,却归于水,备极柔情。这个特点归结到韩玉光的心,则是柔而韧。这正是韩玉光诗歌的风格。他的这个风格放到山西,放到目前中国的当代诗歌群体中,都是值得夸赞弘扬的。
唐晋(作家、诗人):在韩玉光的《疼痛的雪》《荒凉》《空旷》《因为》《雨》《光辉》等诗作中,可以看出某种被贯穿的、持续下来的质疑与回答。一定意义上说,韩玉光的诗歌天生不具备那种朝向众人的“亲和力”,他的诗歌是一种“私美”,由于在探究问题的路途上不存在任何伴侣,更多的作品作为个人思维印记留存下来,并因个人化鲜明的情绪给人以一定程度的冷意,这一点与月亮相仿。然而,相信有不少人在这些诗作里会联想到自身的某些痛苦,就是说,这些诗作具有一些唤起阅读者内心情愫的力量,而这一点亦与月亮相仿。
由于月亮的静止,韩玉光会在同样静止的滹沱河边看到1970年的自己;会在原地看到罗盘一样的新秩序;会在苍茫时分看到内心蜷缩着的庞大的老虎;会看到听一壶水在火上鸣叫的瓦特;会看到作为城墙后裔的蚂蚁;会看到祖父和父亲的返回;会看到不断前来探访自己的光辉……直到他写出《黄河十八拍》,把自身被月亮观照着的沉默、清雅、放纵和高蹈一泻而下,在那种仍然属于自己的语境中连绵不绝地制造出静止中的动荡,校正着因创造力潮汐而圆缺着的内心方向。
赵泽汀(诗人):出生于1970年的诗人韩玉光,以其敏感而细腻的笔调,轻盈而准确的叙述,从众多嘈杂的声音里脱颖而出,他以谨慎的态度、质朴的词语,构筑了一间心灵安静的客厅,让每一个到此做客的人,远离世俗的喧哗,穿越人间的黑暗,在汉语精致的橱窗里,看到了一枚充满诗意的月亮。他曾在自己的诗歌笔记里承认,“我不止一次抱紧汉语中的月亮,惊叹于它的光滑、精致,犹如一件传世的珍宝。”他还发现,“但更多时候,它像我前世的秘密,深藏了一个人的幸福与忧伤。”于是,我们在韩玉光的很多诗歌里看到了这只属于他个人命运的月亮。他是如此的孤独,如此的痴迷,他观察着,赞叹着,并按照自己的方式制造着。
刘小雨(《诗选刊》编辑,诗人):我所理解的韩玉光是一个试图用词语凸显世界秘密的诗人,他更多地把自己的灵魂置于那些永恒的事物之间,那些生死、那些矛盾、那些渴求与万物和解的深度思索,能够唤醒阅读者对于存在的深刻了解,并且使词语本身抵达了应该抵达的位置,这使他诗歌的魅力像光芒一样慢慢渗透到我们的心灵之中。韩玉光是一位值得尊重的诗人,一位亟待我们更深的去理解的诗人,我想这是需要我们长期去完成的一项阅读工作。
山西文学院院长张锐锋就韩玉光诗歌作品与山西诗歌现状进行了总结发言,认为韩玉光代表了山西诗歌发展的新生力量,这次研讨会的成功举办,将激发新一代优秀诗人的健康成长。 |
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