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诗人槟郎的少年气
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作者 正文
槟郎



加入时间: 2007/11/06
文章: 1715
来自: 南京

文章时间: 2022-6-16 周四, 上午8:09    标题: 诗人槟郎的少年气 引用回复

诗人槟郎的少年气

作者:姜钰

这并不是第一次选修槟郎先生的课,在第一次上先生的课之前,学习诗歌对我来说就是为了应付考试,自己本身对诗歌并没有很大的兴趣,尤其是现代诗歌,因为它不押韵,有时又晦涩难懂。因为学姐们的推荐,大一时的我选修了槟郎老师的旅游文学和新诗赏析。最开始我是抱着“为了学分而上课”的心态去上课,但是在上了几节先生的课后,我为我最初的想法感到羞愧,我开始逐渐爱上诗歌。

第一次听先生课时,先生幽默地让我们称他为槟郎的场景仍然让我印象深刻,在他身上我看到了“少年气”,这种“少年气”无关年龄,无关样貌穿着,而在于他眼中对诗歌,对生活的激情与热爱。“槟郎”这个笔名也有一定的渊源。“槟”是先生的名讳,而“郎”则是先生自己的谦称,在谦逊从容中保持自己的个性与对诗歌的挚爱,这就是槟郎,一位谈起诗歌便神采飞扬的教书诗人。

我一直觉得他的诗歌里有满满的少年气,或者是因为他的诗里没有趋炎附势的谄媚,也没有很多华丽的辞藻,更多的其实是他自己对社会时事、个人人生的最纯粹的独到的理解;没有那种肮脏的铜臭味,也没有附庸风雅的庸俗,更多的是朴实生活中的人间烟火气。他希望自己不仅仅是一个诗人,一个教书人,他希望自己的始终带有宗教色彩,或许由于这一点,他的诗极为纯粹。一方水土养一方人,诗人身上独特的人文情怀也印证了这一点。或许大部分人不能欣赏到他写诗的风格,不太喜欢他诗歌的取材,但是从诗人槟郎日复一日坚持写诗的毅力就可以看出,他对于诗歌有着超乎寻常的热爱,这一份坚持是不可否认的,同时也是最令人敬佩的一点。

槟郎课堂有一个特殊的环节名为“抛砖引玉”,他常常谦虚地把自己写的诗歌称为“砖”,国外著名诗人写的称为“玉”。国外著名诗人写的诗歌或许文学价值很高,获得过很多奖项,但大都晦涩难懂,对于当代大学生来讲,如果无法理解诗中的意蕴,那它对于我们来讲它就是没有价值的,但是槟郎的诗歌却不一样,他的诗歌没有华丽的词藻,纯朴自然,诗歌内容紧跟时事,从他的字里行间中我们也能粗略了解他想表达的是什么,再经过他的精心讲解,对他的诗我们也能读懂八成左右。

在谈到那些“玉”时,他总喜欢提问我们这些外国诗歌讲了什么,当我们不懂而为此烦恼时,他却笑着说:“你们不懂才是我想要的结果,要是你们都懂了,那就没我什么事情了。”不管是歌德,还是海涅的诗。他都能一一的进行评析,解答我们内心所有的疑惑。有时他甚至于会带着我们一起朗诵,感受着诗歌带给我们的浪漫。每次槟郎带着我们鉴赏诗歌的时候,他都会事先带我们了解作者的生平。按照槟郎的话来说,只有先了解一个作家的经历和个性,才能更好地读懂他在诗中想要表达的情感,才能更好地身临其境,或许只有诗人才是最了解诗人的吧。

正是由于槟郎先生对诗歌的热爱,以及他在课堂上对诗歌的个人观点吸引着我,使我自发地去接触诗歌。新诗形式自由,意涵丰富,意象经营重于修辞运用,与古诗相比,虽都为感于物而作,都是心灵的映现,但其完全突破了古诗“温柔敦厚,哀而不怨”的特点,更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。它更是源于现实又高于现实,对现代诗的审美就是对人情感的一种激发过程,当人们与新诗表现出一种高度的融合的时候,新诗的审美体验也就给予了人最真实的感受。新诗虽说有一“新“字,存在却超百年,它是指五四前后产生的、有别于古典、以白话作为基本语言手段的诗歌体裁。但诗之为诗,无论新旧,首先还得是诗。古人说“诗酒文饭”,用酒比喻诗是很恰当的。诗是由日常生活升华而成,既脱离了对日常生活的简单描摹,同时又表现出日常生活深处的思想和情感。这才是诗的本质所在。正是由于槟郎老师热爱诗歌、热爱生活、热爱自然,所以他的诗“生机盎然”。

浏览他的微博,你会发现他走遍大江南北,他的眼中有乡村,山林,有名胜古迹,有古韵小镇,他热爱旅游,并将所热爱的写成诗歌,然后在三尺讲台上,向我们传授着他的知识、他的阅历,将诗歌背后的故事讲述给我们听,将这份对生活的热爱传递给我们。

槟郎的诗歌可不仅仅只是用满腹情感抒发对生活的热爱,同时,他还在生活、户外旅行、历史典故中寻找哲理性的思考,但也不失一个诗人的文采性的抒发。王开岭曾经在《古典之殇》中纪念的原配世界:山水相依,繁星闪烁,皓月千里,风月琳琅,我觉得可以一概括槟榔的诗歌,原配世界——不就是真实、自然、真挚的世外桃花源吗?

他身在三尺讲台,心在浩瀚天地。每天早上五点多,槟郎老师的朋友圈便开始传达他对生活的热爱。每日一首新诗,每日一个旅行,日日如此,从未间断。保持每日一篇新诗,这不仅需要毅力,更需要丰富的知识储备和人生阅历,以及对生活十年如一日的激情。旅行不一定要跑向大江南北,只要保持对生活的热爱与好奇心,即使是每日必走的小道,也会发生不一样的故事,也会看到不一样的风景。所以槟郎虽热爱旅行,但是也对家乡具有真挚的热爱,常常思念着家乡。在他的微博里,我们能读到很多槟郎描写故乡的诗歌。身为一个热衷旅游的诗人,槟郎去过许多让人感叹,让人震惊的地方,但是从他的诗中我们可以感受到在他心中,最美的地方莫过于自己的故乡。美景万千,却也抵不过一个游子对故土的思念与热爱。于是他便将内心的这种怀念与热爱记录在他短短的诗句当中,诗有读完之时,但槟郎对故乡的思念却没有结束之时。从他的这些怀乡诗中,我又认识了一个全新的,完全不一样的槟郎,他是一个天真烂漫的少年,奔驰在长满稻穗的田地里,穿梭在长满红果的山野中,快乐纯真,有着最纯净的少年气。

在槟郎的诗歌诗歌中,我看到了世间一切的美好与悲伤,他从不吝啬去记录生活中的种种。在他的文字中,我看见了喷薄的日出,看见了晶莹的露珠,看见了沾满泪水的枕头;我听见了清脆的鸟啼,听见了清晨梦回的抽噎,听见了生不逢时的感叹;我闻到了盛开的花香,闻到了湿润的泥土气息,闻到了煤气灶上蓝色火舌未燃烧完全的一氧化碳的味道。

而他不仅仅是一名优秀的诗人,他还是一个伟大的教书人,他以身作则,用他的言行影响着他的学生们。在新诗赏析的选修讲台上,我领略到先生的冷厉与锋锐,以及极高的政治敏感度。他爱鲁迅,视鲁迅为榜样,或许正是因为这样,他的诗歌中有着如鲁迅一般尖锐的洞察力。先生的诗歌含蓄中蕴含深意,这致使很多人无法理解其中的深意,而是断章取义,给先生扣上 “反动者”的骂名。但我认为,他和鲁迅先生一样,都是拿着笔的战士,他敢于发声,敢于批判,敢于思考,他对劳苦大众将心比心,他在黑暗中伸张正义投向光明,他在一众网络快文化中宣扬新诗,他在一众虚伪言论中敢于嘲讽,敢于抵抗,他勇敢,纯粹,洋溢着激情,他是我学习生涯中浓墨重彩的一笔,他像是一只轻灵蹁跹的孤鸿,满腔诗情,挑遍了寒枝却还是不肯栖息,而甘愿忍受沙洲的寂寞与凄寒。从某种意义上来说,他是孤独的,但他并不惧怕孤独,他啃啮着寂寞,保持着最本真最质朴的诗心,在这纷乱红尘中独辟一方自由的心灵净土。正是由于他的存在,我开始探索不了解的新诗领域,开始体会新诗中的家国情怀,日常烟火,细腻人情,山清水秀。

再次庆幸与先生的相遇,能够选修先生的课,无数个新诗诗人通过他的讲述从书上的纸片人变成了一个个鲜活的存在。在这门新诗赏析的课堂上,我获益颇丰,不仅仅是在学术上,更多的是对人生感悟上。愿槟郎能够永远保持心中的“少年气“,满怀对生活和诗歌的热情!

2022-6-10
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